Sí entiendo, pero creo que estos fenómenos siguen siendo reductibles al sistema límbico, implicado en emociones y apegos. Y no hay que confundir emoción con moralidad, que se define como el metadiscurso racional sobre los usos y costumbres.
En los mamíferos sociales como los perros o incluso las ratas, cuando alguien muere, un vínculo se pierde, por ende se activan los mecanismos de recompensa frustrada y circuitos del estrés. Alguien especializado en psicología animal te respondería mejor, pero sigo defendiendo que aún le faltan pasos para poder llamarse "moral. El "grupo" es un mecanismo necesario para la supervivencia y los animales tienen emociones, pero de ahí a dar el paso a la abstracción, a la meta-reflexión más allá del sistema emocional es un paso más.
